روي أنّه صلّى اللّه عليه وآله كان لمّا نزلت [ هذه ] الآية إذا سئل ولم يكن عنده ما يعطي قال : « يرزقنا اللّه وإياكم من فضله » « 1 » . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 29 ] وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً ( 29 ) ثمّ علّمه اللّه تعالى أدب الانفاق بقوله : وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ منقبضة وممسكة عن الانفاق ، كأنّها تكون مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ لا تقدر على مدّها وإعطاء شيء بها وَلا تَبْسُطْها ولا توسعها كُلَّ الْبَسْطِ وكمال السعة بحيث لا يستقرّ فيها شيء فَتَقْعُدَ وتمكث بين أهلك ومعارفك مَلُوماً يلومونك « 2 » بسوء التدبير وإضاعة المال وإلقاء الأهل والأولاد في المحنة والمشقّة و مَحْسُوراً ومنقطعا عن الحيل والتدابير في تنظيم أمورك وأمور عيالك . عن الصادق عليه السّلام : « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كان لا يسألة أحد من الدنيا شيئا إلا أعطاه ، فأرسلت إليه امرأة ابنا لها فقالت : انطلق إليه فاسأله فان قال [ لك : ] ليس عندنا شيء ، فقل : أعطني قميصك . قال : فأخذ قميصه وأعطاه ، فأدّبه اللّه على القصد » « 3 » . والقمي ، قال : كان سبب نزولها أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كان لا يردّ أحدا يسأله شيئا عنده ، فجاءه رجل فسأله فلم يحضره شيء ، فقال : « يكون إن شاء اللّه » . فقال : يا رسول اللّه ، أعطني قميصك ، فأعطاه قميصه ، فأنزل اللّه : وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ نهاه اللّه أن يبخل أو يسرف ويقعد محسورا من الثياب . فقال الصادق عليه السّلام : « المحسور : العريان » « 4 » . وعنه عليه السّلام - في حديث - « علّم اللّه نبيه صلّى اللّه عليه وآله كيف ينفق ، وذلك أنّه كان عنده أوقية من ذهب ، فكره أن تبيت عنده فتصدّق بها ، فأصبح وليس عنده شيء ، وجاءه من يسأله فلم يكن عنده ما يعطيه ، فلامه السائل ، واغتمّ هو حيث لم يكن عنده ما يعطيه ، وكان رحيما رفيقا « 5 » ، فأدّب اللّه نبيه صلّى اللّه عليه وآله بأمره فقال : وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ الآية . يقول : [ إنّ النّاس ] قد يسألونك ولا يعذرونك ، فإذا أعطيت جميع ما عندك من المال كنت قد حسرت من المال » « 6 » . وعنه عليه السّلام : « الإحسار : الفاقة » « 7 » .

--> ( 1 ) . مجمع البيان 6 : 634 ، تفسير الصافي 3 : 188 . ( 2 ) . في النسخة : يلامونك . ( 3 ) . تفسير العياشي 3 : 48 / 2503 ، الكافي 4 : 55 / 7 ، تفسير الصافي 3 : 189 . ( 4 ) . تفسير القمي 2 : 18 ، تفسير الصافي 3 : 189 . ( 5 ) . في الكافي وتفسير الصافي : رقيقا . ( 6 ) . الكافي 5 : 67 / 1 ، تفسير الصافي 3 : 189 . ( 7 ) . الكافي 4 : 55 / 6 ، تفسير الصافي 3 : 189 .